एकमुखी दत्त का महत्व
आज अधिकतर मंदिरों में भगवान दत्त की त्रिमुखी, षड्भुज (तीन मुख, छह हाथ) मूर्ति दिखाई देती है. परंतु दत्त का मूल और प्राचीन रूप एकमुखी था. इसीलिए अहिल्यानगर की डांगे गली की एकमुखी दत्त मूर्ति दुर्लभ और विशेष मानी जाती है.
१. इतिहास: एकमुखी रूप ही प्राचीन रूप
| काल / ग्रंथ | दत्त का रूप |
|---|---|
| अग्निपुराण (मूर्तिविधान ग्रंथ) | एक मुख, दो हाथ वाली दत्त मूर्ति का वर्णन |
| बादामी शिल्प (१०वीं–१२वीं सदी, Rigopoulos के अनुसार) | एकमुखी दत्त |
| चांगदेव राउळ (सन ११५०–१२२०) | एकमुखी दत्त की उपासना |
| नाथ संप्रदाय के मंदिर (१५वीं सदी: वाराणसी, नेपाल, हिमालय की तलहटी) | एकमुखी दत्त |
| दासोपंत (१६वीं सदी) | षड्भुज परंतु एकमुखी दत्त की उपासना |
| सन १०००–१२०० के बाद | धीरे-धीरे त्रिमुखी रूप प्रचलित हुआ |
| गुरुचरित्र (१५–१६वीं सदी) और संत एकनाथ की आरती | त्रिमुखी रूप लोकप्रिय हुआ |
निष्कर्ष: एकमुखी दत्त त्रिमुखी रूप से पुराना, शास्त्रसम्मत और मूल रूप है. आज यह दुर्लभ हो गया है, इसलिए जहाँ एकमुखी मूर्ति है वह स्थान परंपरा की जीवित धरोहर है.
२. अन्य एकमुखी दत्त स्थान
| स्थान | जानकारी |
|---|---|
| माहूर (दत्त शिखर), नांदेड | दत्त जन्मभूमि मानी जाती है; पुराने एकमुखी दत्त मंदिरों में से एक |
| नारायणपुर, पुरंदर (पुणे) | एकमुखी दत्त और पादुका; सद्गुरु नारायण महाराज का स्थान |
| पंढरपुर | पुराने मध्ययुगीन एकमुखी दत्त मंदिरों में उल्लेख |
| भालोद (भरूच, गुजरात) व राजघाट (म.प्र.), नर्मदा तट | १२वीं सदी की एकमुखी दत्त मूर्तियाँ; नर्मदा तट पर एकमुखी उपासना की परंपरा |
| अहिल्यानगर, डांगे गली, माणिक चौक | राजाराम महाराज धर्माधिकारी द्वारा अंतर्ज्ञान से खोजी और स्थापित एकमुखी मूर्ति (लगभग १८००–१८४०) |
३. "एक मुख" का आध्यात्मिक अर्थ
(ये अर्थ दत्त संप्रदाय की परंपरा और दर्शन पर आधारित भक्तिपरक व्याख्या हैं, शास्त्रीय परिभाषा नहीं.)
- त्रिमूर्ति एक ही तत्त्व में (अद्वैत): ब्रह्मा, विष्णु, महेश तीन अलग नहीं, एक ही परब्रह्म हैं. त्रिमुखी रूप तीन कार्य (सृष्टि, स्थिति, लय) दिखाता है, एकमुखी रूप उन्हें एक ही मूल तत्त्व में विलीन दिखाता है.
- गुणातीत अवस्था: तीन मुख सत्त्व, रज, तम तीन गुणों के प्रतीक हैं. एकमुखी दत्त तीनों गुणों से परे (त्रिगुणातीत) अवधूत अवस्था हैं.
- एकाग्र भक्ति: साधक का मन एक ही ध्येय पर हो. एकमुखी मूर्ति के सामने ध्यान करना यानी मन को एकमुखी करना.
- गुरुतत्त्व एक: दत्त आदिगुरु हैं. गुरु अनेक दिखें, फिर भी गुरुतत्त्व एक ही है.
- ज्ञानमूर्ति दत्त: विद्वान Rigopoulos दत्त को मूलतः "ज्ञानमूर्ति" कहते हैं. शांत एकमुखी रूप ज्ञान और वैराग्य का सीधा प्रतीक है.
- सरलता: भक्त और भगवान के बीच सीधा, आमने-सामने का नाता.
४. अहिल्यानगर के एकमुखी दत्त के लिए इसका महत्व
- दुर्लभता: महाराष्ट्र में हज़ारों दत्त मंदिर हैं, पर एकमुखी मूर्तियाँ गिनी-चुनी हैं. अहिल्यानगर का मंदिर इसी दुर्लभ सूची में है.
- संत द्वारा स्थापित मूर्ति: एकमुखी मूर्तियाँ प्रायः तपस्वी संतों ने ही सँजोईं; यहाँ भी राजाराम महाराज ने अंतर्ज्ञान से मूर्ति खोजी.
- समाधि और एकमुखी दत्त: एक ही मंदिर में संत की समाधि (१८४०) और दुर्लभ एकमुखी मूर्ति का दुर्लभ योग.
- धरोहर: लगभग २४० वर्ष पुराना मंदिर और लगभग २०० वर्ष पुराने नक्काशीदार सागौन के खंभे.